| Profil von Grace顺的盒子FotosBlogListen |  Extras  Hilfe |
|
|
28 Februar 抓住寒假的尾巴,阅读
《正在消逝的历史》--一部非物质文明遗产的悼词，传递着人们心中的哀痛和永不褪色的记忆。 露天电影，皮影戏，傩（古老的戏剧），剪纸，童年乐事：藏猫猫，玻璃弹弓，洋火枪，滚铁环，弹弓，拍洋片，看小人书。。。这些讲起来也许是我的父辈还有爷爷辈很怀念的事吧，但读了书里的描述，我也想回到那些年代。特别想去学剪纸，一张纸片一把剪刀，过一会就变出一幅图画，多神奇！还想在夏日的傍晚看一场露天电影，玩一玩那些远离辐射，纯粹简单的童年游戏，读一读绝对国内原创的小人书。。。 除此之外，还有许多我未曾涉足过的美丽的地方正在被现代文明吞噬着。也许某天我踏上那片土地，还是会陶醉于她的美丽，但我欣赏到的美也只是褪了色的美，目睹到的残缺则是她的美所留下的伤疤。周庄在迷失，三峡被整容，边城只有在沈从文的文章里才能被寻回，承载过沧桑历史的茶马古道不再有茶有马。。。我欣赏海边的惠安女，惊异而后又感动于摩梭人的走婚制，神往于泸沽湖的美丽景致。。。 这一切都向我散发着迷人的色彩，展示着一种原生态的美，然而在与现实的斗争中挣扎的结果只有一个---等待被忘却。相信许多人在看完书后都会和我一样神往，然而我们却要被告知这一切都将消失殆尽，只能发出一声沉重的叹息。现在的人，过去的人还曾忘记过多少值得被保存下来的历史呢？？还好，我看到了这样一本为了记住将要被忘却的事而写的书。虽然太多事我们无力挽回，但至少可以做到保守自己的心。
《讨好岁月》 为什么书名要叫讨好岁月呢？“搁三差五地就讨好一下岁月，不然她木着一张脸，毫无表情地从你身边匆匆走过，让你看着不舒心，或是心狠手辣地从你身边拽走时光。。。讨好岁月，就要时不时地带她出去遛遛，走出日常的圈子，到‘非常’那里去溜达溜达。这‘非常’有时可以是一个完全陌生的国度，一个完全陌生的语言圈，一个完全陌生的人群。看看在同一片蓝天白云下有这么一些人过着和你不尽相同的生活。”对呀，我们常常喜欢根据现实的状况设计自己的人生，却忽略了热情与梦想，故而越来越多地看到忙碌的身影，机械的步伐，呆滞的表情。。。
09 Oktober 圣埃克苏佩里系列读书笔记之二---<人的大地>花了很长时间读《人的大地》，虽然只有薄薄200多页，读起来还是很费劲。至今我还有很多地方没读懂，姑且试着写写读书笔记。
《人的大地》象是一本布道书，他写尽了飞行的体验，大地的故事。。。我，这个站在地面上的人只能嘴含大词，仰止无言。他飞翔在万里长空，悬挂在满天乱云之间，要与高山、海洋、风暴钩心斗角。绚丽多彩的土地和天空，风吹粼粼的海面，金黄色的晨曦晚霞，这些令人心驰神往的景色，是生命的庇护，还是死亡的诱惑？看到的太阳，是经历磨难重重的星夜后看到的光明的太阳；看到的大地，是穿越风雨雷电后看到的宁静的大地；看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的亲切的人。更重要的是他在书中向我叙述他认识的自然界的奥秘，他挖掘出的一些无所不在的真理。
开篇他就说“我们对自身的了解，主要是由大地教给的，它比所有的书本教的还要多，因为大地桀骜不训，人通过与前进路上遇到的障碍进行较量而发现自身价值。。。”在人与大地之间，我们首先要赞美的是养育人的大地。人类只是生存在一个大部分是山、沙、盐碱地和海洋组成的星球上，生命在上面只是像瓦砾堆上的青苔，稀稀落落地在夹缝中滋长。文明像夕阳余辉似的脆弱，火山爆发、海陆变迁、风沙都可以使它毁灭无遗。要给生命赋予意义，也给死亡赋予意义，人的生命所以有价值，从纵的来说，是保证人类文明的延续与昌盛，从横的来说，是促进人类的交融与团结。，“生息繁衍，如树木般徐徐长大，这就是生命，也是心灵。多么神奇的升华！一堆岩浆，一块陨石，一个我们从那儿奇迹般进化而来的活细胞，我们慢慢地成长，直至可以写出音乐剧和探索银河。”读到最后，忽然想到《小王子》里的一株草说：“人没有根，他们活得很辛苦”， 圣埃克苏佩高尚得让我感觉有点沉重。沉睡的人不是少数。
沙漠
“接触沙漠并非探访绿洲，而是把一口井变成自己的信仰。。。沙漠对我的意义是什么？那就是我心中的牵挂和对自身的了解。” 两颗干枯的心，迷失在沙漠之中。风沙要把他们的血蒸干，绝望要把他们的喉咙锁住。让我感动的是这一切并没有剥夺他圣对沙狐的兴趣，并未剥夺一只橙子给他带来的无限幸福。他说：“这个我们循规蹈矩地生活着的世界，如果我们不是身陷绝境，也无法猜透其奥秘。”他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙碛上东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一个悠悠晃晃的骆驼队来营救。最后，一个阿拉伯人把他天使般的双手压在他们的肩膀上，随后水在他们身上播洒着无限纯朴的幸福，这一刻圣感到世界上再也没有种族的不同，语言的差异，意见的分歧，“我所有的朋友，我所有的敌人都通过你向我走来，这个世界上还有谁是我的敌人呢？” 沙漠中的摩尔人从未见过一棵树，一眼泉水，一朵玫瑰，他们把一条条小溪蜿蜒而过的花园叫天堂。他们不捍卫自己的自由，因为沙漠里的人都有自由，他们不捍卫肉眼看的见的财宝，因为沙漠一无所有，但是，他们捍卫一个秘密王国，我想那就是他们的信仰和生活方式。
沙漠里的老巴克，这个梦想摆脱奴隶身份，渴求在这世上的一点点重量的老人，“象一个轻飘飘的天使，不能过人间生活，但却耍了花招，在腰间栓上铅块，由千百个需要金线鞋的孩子拉扯，艰难地走着。”
兄弟
“这世界上，生命与生命为邻，花与花在风中相迎，天鹅认识所有的天鹅，唯有人类却自甘寂寞。”“今天的战争也把它妄称促进的东西摧毁。一场战争自从它出动飞机求助芥子气之后，就只不过是一台血淋淋的外科手术。每个人都躲在水泥墙之后，每个人都无计可施，于是夜以继日地派出飞行小分队捣毁对方的饿五脏六肺，炸掉对方的关键部位，使对方的生产和贸易瘫痪。胜利属于最后腐烂的人。交战的双方一起腐烂。”“在一个变成荒漠的世界里我们渴望找到自己的兄弟，兄弟之间分食面包让我们接受了战争的价值观。但是我们不需要战争来感受奔向同一目标时摩肩接踵所产生的温暖。战争欺骗了我们。。。我们出于什么理由要互相憎恨呢？我们在同一个星球上，如果说文明的冲突有助于新的了解，那么文明相互吞并就太残酷了。” 爱不是我们相互望着对方，而是共同朝一个方向看。圣和他的战友们长期并肩战斗，却老死不相往来，偶尔见面也只说几句无关痛痒的话。然而生离死别的时候大家聚在一起，象是一家人，内心的沟通让彼此感到舒畅。他们一贫如洗，只有风沙星辰做伴，在那昏暗的地方，那些除了记忆外一无所有的兄弟，却分享着无形的财富。
还记得吉约梅给圣上的一堂怪怪的地理课。他是圣景仰并信任的同志，他用一种特殊的温情让圣摆脱了试航前的紧张。那夜的灯下，地图上的西班牙变成了一个童话的仙境。他不讲地理学家关注的水文情况，居民分布，也不将动物种类，而是说瓜迪什的三棵橙子树和泊卡尔的农民以及农庄的夫妇，还有莫特里的蛇，30头好斗的羊。。。
人与工具
“任何以获取物质利益为唯一目的的奋斗，都不会收获对生活有价值的东西。”我们常常竞赛飞机，却忘记为什么让它们飞，竞赛暂时胜过它的目的，永远如此。我们在狂热的建设中常常忘记我们为什么建设。飞机或者建设都不是目的，而只不过是工具。想起在美术馆看过的幻灯片：富有节奏感的西班牙建筑，古口永吉的那四块石头，通天的古代竞技场和巨石阵。我们住的火柴盒只是BUILDING而那些才是ACHITECURE，它们没有沾染上世俗的贪婪和陈腐的炫耀。过去的世界似乎更符合我们的天性，有着天然的本色，可以让我们寻回我们身上古已有之的园丁的天性，航海家的天性还有诗人的天性。 04 August 圣埃克苏佩里读书笔记之一--<夜航>:幸福不在于享有自由而在于能担责任
闷热的夏天,我在不开空调的房间里自修,隔壁新搬来的邻居在装修...钻头的巨响如同一头狮子在咆哮,我站在镜子前梳头,一个人拿着钻头对着我,而我们之间只隔着一堵墙,对于巨狮的咆哮和危墙的呻吟,我无能为力,这样的日子真是要叫人害出病来,一个已经倒下了,我可不能!如果说真有什么能让我精神振奋,那就是读<夜航> 其实我并不想用"英雄的赞歌"这样的词来形容它,但它确实是这样一首英雄的赞美诗,我想也只有圣埃克苏佩里才能写出这样一本书,因为他的第一职业是飞行员而不是作家.他有着飞行员的勇敢坚忍,又富有作家的敏感细腻,所以我们才有幸读到这样一本极其真实的小说.苏佩里给我的感觉是一个很有责任感的人,不论是在读<小王子>还是在的读<夜航>的时候我都有这种强烈的感觉.其次是他的坚忍和超越自我他说"外界的宿命论是没有的,只有内心的宿命论,它就在人发现自己脆弱的一瞬间发生,这样，你就会象昏了头一样被种种错误吸附"
里维埃,他并非不近乎人情，而是他那种高尚的情操把一切都掩盖了，就象他所说的“爱您对之发号施令的人，但不要说明。。。要想让别人喜欢自己，只需表达同情就行，我根本不会表达同情或者说我把同情隐藏起来。。。我把他们从恐惧中拯救出来，我并不是要跟其过不去，我要打击的只是在他们身上滋生的阻力。。。如果我经常敲打他们，故障就减少了，那些负有责任的人不是人，而是一般无形的力量，如果不触动每一个人，就永远无法触动这股力量，我若事事讲公正，那么夜间飞行一次就会给死神提供一次可乘之机”
书中常常有智慧的灵光闪现，我常常会读到这样的句子： “在这黑夜的深处，他象个守夜人，发现夜也可以把人的一切展现出来。。。那颗黑影中的星星却是一间孤独的屋子，一颗星星熄灭了，那意味着一座屋子把自己的爱锁住” “决定输赢的往往是一些表面现象，并据此计算可怜的分数，这样，表面的失败把人弄得寸步难行” “勇敢的人隐瞒自己的行为，就象老实人隐瞒他们给别人的施舍，他们将之伪装起来，或者婉言推脱” ......以后重温的时候再继续添加 我的第一篇苏佩里的读书笔记就写到这了,手好酸,但身体很有劲儿,脑袋很充实
29 Juli 圣埃克苏佩里系列读书笔记开始启动!原本就在打算利用暑假把圣埃克苏佩里的作品都看一遍,前面在网上查他最早的一本书,忽然看到一个标题:圣埃克苏佩里失踪60年后飞机残骸被找到(2004年的一则旧闻)
" 1944年7月31日，圣埃克苏佩里独自驾驶军方的洛歇“闪电P-38型”飞机，自科西嘉岛基地起飞执行侦察任务，飞机失踪。年仅44岁的圣埃克苏佩里从此下落不明，成为当年一宗悬疑空难。 4月7日，对于很多法国人来说也许都是非常重要的一天——法国文化部的打捞小组正式宣布，他们在马赛外海发现了60年前失踪的著名法国作家圣埃克苏佩里失踪时驾驶的飞机残骸，从而揭开了他的生死之谜。
早在1998年，曾有一位马赛渔民打捞到刻有圣埃克苏佩里及其妻子康素爱罗名字的手镯，但仍无法确定他的飞机是否坠毁在大海中。本次打捞区域曾一度被法国政府列为禁区，虽然不断有业余潜水者进行努力，但直到去年法国政府才开放此片海域允许进行打捞活动。
打捞小组通过鉴别机身上的编号，并对照当年的历史档案，证实了这就是圣埃克苏佩里当年失踪时所驾驶的飞机。消息确实之后，打捞小组总指挥帕特里克·贝克眼中充满了泪水。
法国人是如此爱戴这位作家，他的英雄式的生涯，他的理想主义式的作品，给当年身处二战苦难中的法国人，带去了无尽的精神力量。此次打捞中的两块飞机残骸，作为荣誉与纪念，分别赠送给了打捞小组成员和圣埃克苏佩里的子孙们。
然而圣埃克苏佩里失踪之谜的核心并未完全解开，这一坠机事件的原因，到底是因为机械故障，还是意外疾病发作，是自杀，还是被敌军炮火击落——人们永远无法知晓。打捞小组的唯一结论是，飞机当时是以罕见的高速几乎垂直扎入大海中的。
60年后飞机残骸的发现，也许能让人们猜度，圣埃克苏佩里现在就长眠在广阔无边的海底，而他的眼睛仍旧穿过深深的海洋，凝视着他毕生钟爱的蓝天。在《夜航》中，有这样一段描写飞行员的妻子在他离开家时的感受的话，提到了大海：“……她待在那里，凄楚地望着那些花，那些书本，还有那些甜蜜的柔情。而这一切对他来说，无非只是一个海底而已。”
星星---这些苍白的磁石吸引着他
我们总是对那些生死之迷总是充满着好奇,如果打捞到的是苏佩里的遗骸是不是要放到水晶棺材中供世人观瞻呢?还好这么可怕的事没有发生.人们也应该在他失踪后续写他最后的童话,因为苏佩里是属于天空海洋还有星星的,他的失踪是要象小王子一样回到他的星球,白天他在海底留恋着地球,每当黑幕倒印于大海,他就能回去,去到那颗遥远的星球...而我会在这里以我的方式爱他,纪念他.
写在这里是想让更多的人认识圣埃克苏佩里,也是不想让自己偷懒,很多书很多电影都只是看过,过剩的书和电影又让自己贪婪地要求更多更多,于是许多感动和启发都随时间偷偷淡出记忆,所以我决定要驻足记录!
09 Juli 喜欢上一种小说与诗的混血文字
很久没有写读书笔记了.那天在学人很冲动地买了一本小书,看到它的时候我就知道我会喜欢,昨天终于可以静下心来一口气看完这本<芒果街上的小屋>
干净,亲切,动人
我想我也是属于芒果街的.小小的自己想要跳出重重的身躯去摇撼天空,梦想着拥有真正属于自己的一所房子,一个自己归去的洁净空间.可惜大多数美好的东西都不够.但就象树一样要记住自己存在的理由,以自己坚持的方式冲破一切束缚,终有一天梦想不再渺远,终有一天我们都会离开芒果街.最让我心头一振的是那句:"他们不会知道，我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法出去的人。"是的,离开是为了回来.
芒果街的少女,埃斯佩朗沙,静静旁观,不断在我耳边喃喃细语芒果街上发生的点点滴滴,那些纯粹明澈的文字在我的心底化成一首首小诗.令人感动的细节有很多,可以慢慢读给ZET听.
最喜欢的篇章:
四棵细腰的树
他们是唯一懂得我的。我是唯一懂得它们的。四棵细瘦的树儿长着细细的脖颈和尖尖的肘骨，像我的一样。不属于这里但到了这里的四个。市政栽下充数的四棵残次品。从我的房间里我们可以听到它们的声音，可蕾妮只是睡觉，不能领略这些。
他们的力量是个秘密。他们在地下展开凶猛的根系。他们向上生长也向下生长，用它们须发样的脚趾攥紧泥土，用它们猛烈的牙齿噬咬天空，怒气从不懈怠。这就是它们坚持的方式。
假如有一棵忘记了他存在的理由，他们就全都会像玻璃瓶里的郁金香一样耷拉下来，手挽着手。坚持，坚持，坚持。树儿在我睡着的时候说。他们教会人。
当我太悲伤太瘦弱无法坚持再坚持的时候，当我如此渺小却要对抗这么多砖块的时候，我就会看着树儿。当街上没有别的东西可看的时候。不畏水泥仍在生长的四棵。伸展伸展从不忘记伸展的四棵。唯一的理由是存在存在的四棵。
Four Skinny Trees
They are the only ones who understand me. I am the only one who understands them. Four skinny trees with skinny necks and pointy elbows like mine. Four who do not belong here but are here. Four raggedy excuses planted by the city. From our room we can hear them, but Nenny just sleeps and doesn't appreciate these things. Their strength is secret. They send ferocious roots beneath the ground. They grow up and they grow down and grab the earth between their hairy toes and bite the sky with violent teeth and never quit their anger. This is how they keep. Let one forget his reason for being, they'd all droop like tulips in a glass, each with their arms around the other. Keep, keep, keep, trees say when I sleep. They teach. When I am too sad and too skinny to keep keeping, when I am a tiny thing against so many bricks, then it is I look at trees. When there is nothing left to look at on this street. Four who grew despite concrete. Four who reach and do not forget to reach. Four whose only reason is to be and be.
阁楼上的流浪者
我想要一所山上的房子，像爸爸工作的地方那样的花园房。星期日，爸爸的休息日，我们会去那里。我过去常去。现在不去了。你长大了，就不喜欢和我们一起出去吗？爸爸说。你傲起来了。蕾妮说。我没告诉他们我很羞愧——我们一帮人全都盯着那里的窗户，像饥饿的人。我厌倦了盯着我不能拥有的东西。如果我们赢了彩票……妈妈才开口，我就不要听了。
那些住在山上、睡得靠星星如此近的人，他们忘记了我们这些住在地面上的人。他们根本不朝下看，除非为了体会住在山上的心满意足。上星期的垃圾，对老鼠的恐惧，这些与他们无关。夜晚来临，没什么惊扰他们的梦，除了风。 有一天我要拥有自己的房子，可我不会忘记我是谁我从哪里来。路过的流浪者会问，我可以进来吗？我会把他们领上阁楼，请他们住下来，因为我知道没有房子的滋味。
有些日子里，晚饭后，我和朋友们坐在火旁。楼上的地板吱呀吱呀响。阁楼上有咕咕哝哝的声音。
是老鼠吗？他们会问。
是流浪者。我会回答说。我很开心。
Bums in the Attic
I want a house on a hill like the ones with the gardens where Papa works. We go on Sundays, Papa's day off. I used to go. I don't anymore. You don't like to go out with us, Papa says. Getting too old? Getting too stuck-up, says Nenny. I don't tell them I am ashamed--all of us staring out the window like the hungry. I am tired of looking at what we can't have. When we win the lottery...Mama begins, and then I stop listening. People who live on hills sleep so close to the stars they forget those of us who live too much on earth. They don't look down at all except to be content to live on hills. They have nothing to do with last week's garbage or fear of rats. Night comes. Nothing wakes them but the wind. One day I'll own my own house, but I won't forget who I am or where I came from. Passing bums will ask, Can I come in? I'll offer them the attic, ask them to stay, because I know how it is to be without a house. Some days after dinner, guests and I will sit in front of a fire. Floorboards will squeak upstairs. The attic grumble. Rats? they'll ask. Bums, I'll say, and I'll be happy.
31 Januar 今日书摘 “大自然用沉默作为一种表达方式，世上万物都是从这快缄默又亘古不变的石块上剥落的一小片碎屑。地球之所以沉默是因为人们不再觉得它神圣，大部分人对这样的损失不一为然，最后，树也不跟我们说话了。然而，大自然从不对某些人抱以沉默。它无时无刻地不在他们耳边低语，讲的是同一件事情。既不是“爱”也不是“崇拜”更不是“嘘。。。挖这里！”大自然说的是：“美啊。。。真是美啊！”有时是低语，有时是咆哮。”——《花朵的秘密生命》
只看了一点点就喜欢上这本书了，真是很美的象诗一样的书，充满了生命，神秘和爱。这书应该在一个很大很安静的花园里阅读，可以闻到花香，听到蜜蜂嗡嗡，然后当我合上书的时候那位把科学写得如此美如此哲的作者会出现在我眼前。。。
“把自由推到极端就是无政府主义；把克制推到极端，就是专制社会，没有克制的自由就象没有河岸的水流；没有自由的克制就是没有水流的河床。而两者相较，人（应）值得尊重的是克制，而不是自由。人要受到尊重，必须有所克制，正如必须劳动一样。一个人再伟大，再强大，也不会象鱼那么自由，人总得有所为而有所不为。。。蝴蝶比蜜蜂自由得多，可你更尊重蜜蜂，正因为它受制于适合蜜蜂群体秩序的某些规律。一切生物和一切事物的力量与光荣，全在服从而不在自由，太阳没有自由，一片枯叶倒自由自在，一个人的形骸没有自由，它的自由只能与腐朽同来。”——《人类的声音》
在现在这个到处高呼自由的时代，很佩服作者能这么说。这也让我想到了哲学上自由=责任的道理。正如歌德所说：“如果一个人有勇气宣布受到制约，那时他就有了自由的感觉。”记得富兰克林的13条美德计划第一条就是：节制。作为人我们总想要求更多更多，然而，面对无限的欲望来说我们的身体承载的容量是有限的。所以我们每天必须和自己的欲望战斗，才能保持着自我的真实感觉而不放任它在纵欲的狂乱中随意迷失。
“我们生活在自己制造的欲望幻象中，用撩起别人欲望获得的价值，交换别人制造的欲望，最后大家深陷其中，谁也满足不了谁，我们越来越像白粉仔，城市就是黑社会，企业的市场部是黑帮，狼心狗肺心怀叵测的制造卖点，我们作为上帝或消费者，就只剩下昏头昏脑可着劲儿的上套。”（看了《越狱》之后也有这样的感觉）
“作为一个指挥，将上百人融为一个歌唱的巨人，用声音构成一幅最绚丽多彩的阿拉伯图式。他一挥手就使喧嚣的弦乐成为喃喃低语，再一挥手，铜管乐就轰然发出胜利的声音。他竖起一个指头，然后这样或那样，就会使乐队的每一个成员，齐心协力地继续向前到达一个更汹涌澎湃的激流与狂喜。有时，在一瞬间，他猛然前倾，就在他的掌心中，使一切变成冻结般的静止。然后，在他那最终的一挥之下，全体又高唱起来，发出伟大的阿门的声音。”——《指挥家手册》
THAT’S IT！作者描绘得太好了。在CCTV音乐台看到的老柴的第四交响曲的制作过程，让我知道那些只是指挥家工作的一小部分，在上台之前他还必须深入地理解作品，认真地研究总谱，定下整部作品的基调，然后细化到每一部分。。。和乐团中的每一个成员都达成同样的认识，当指挥家站在台上的时候，他就成为整首乐曲的灵魂。还有很重要的一点就是指挥需要与成员间保持对望，通过眼神的交流传达一种神圣的东西，有时是谨慎，有时是鼓励。指挥的一个眼神，即使是处在边缘的人也能被带到舞台的中央。要知道要带领一个交响乐团奔着同一个目标前进是多么不容易的一件事啊！顺便插一句，我觉得世界上最幸福的职业莫过于当一名交响乐团的成员了！
“我觉得数学和音乐是人类精神两种最伟大的产物。它们全然是人造的两个金碧辉煌，自己自足的世界。前者仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的，真的世界；后者仅用了五条线和一些蝌蚪状的音符就造出了一个无限的，美的世界。”（同感！）
“科学和艺术能独立于善而存在吗？不能。如果我们发觉爱因斯坦和贝多芬原来是两个道德堕落的恶棍，那么，我们再去读爱因斯坦的物理理论，听贝多芬的曲子，能不感到厌恶，矛盾和痛苦吗？在真善美中，善是一个中项。没有这个中项，科学和艺术就没有归宿，没有根基，没有家园，就象两只飞累了却永远找不到栖息之地的鸟儿。”（这大概就是康德把道德同自然并列于心中，时时对它们加以思索，默然独悟，深表敬畏的原因了吧） “神秘感和惊愕感是科学研究的开端，也是科学研究的终结和极限；它是科学美感最大满足的一种心理状态。人生和宇宙有些基本问题，原是我们回答不了的。不要忘记，我们自身就是这个神秘自然界的一部分。苏轼也许早已隐约体会到了：不识庐山真面目，只缘身在此山中。这两句诗比西方人假设一个上帝更能使我们的心灵感到安慰，更能说明我们人类在自然界中的处境。。。谁在从事科学和艺术活动，他也就有了宗教信仰。”（同感！！） ——赵鑫珊《科学艺术哲学断想》（在旧书摊上找到的这本旧旧的泛黄的小书真让人感到欣慰）
“完美的人体系统---一套内建的修复与再生机能。所有的疾病都是我们错用了身体的结果。我们需要的不是灵丹妙药而是一本正确的人体使用手册，这将是一本令您惊讶的未来书，不要在现在就对它下评语这本书正确的评论，一百年后才可能出现。"（这让我想到尼采，他把自己扔得如此之远，以至于在下一个世纪才被人们接住，但这本书也许不然）
"就像现代个人计算机即插即用 (Plug & Play) 的简单特性一样，如果我们好好依照使用手册使用个人计算机，计算机应该不太容易出故障。同样的，人体具备了许多的功能，如果能好好依人体所设定配备的条件来使用人体，让人体原先具备的各种能力都能发挥，就能确保人体随时都拥有足够的能量，许多疾病就不会发生。就算生病了，人体的自我修复功能，也会像个人计算机的磁盘驱动器自动修复程序一样，有能力自行修复大多数的损伤。。。中医和西医的区别，在于中医面对这些症状时，首先认为身体是具有极高智能的机体，不太容易出错，这些不正常现象的出现必定有它的道理，通常是某一个脏器的能力不足，或者身体正在进行着某种维修工作。因此，治疗的方法并不是纠正人体的错误，中止这些症状，而是协助人体完成它该完成的工作。 现代医学，在基本逻辑上犯的最大错误就是：低估人体系统的智能能力，高估人类的知识能力。经常在没有弄清楚人体在做什么，就判定了它的无能，随即我们用一知半解的知识冒然的进行干预，今日的许多疾病根本就是这些不当的干预行为所造成的后果。（书中提到中西医的差别，以及中医西化的问题，着实让我为中医惋惜） 现代医学是建构在解剖学基础上的，经络系统在过去发展解剖学的年代中，限于科技能力而无法看到，直到上个世纪末人类的科技能力才刚有能力发现部份经络的证据。如果真如我们所推测的“经络是人体内部的信息高速公路”，那么原来的解剖学很可能漏掉了人体最重要的部份。这就像观察一棵树没看到树干只看到树叶一样；也像解剖计算机时，只看到部份的硬件就以为那是计算机的全部，没想到还有软件的存在，更不知有网络这样的怪物一样。（书中很重要的一个概念就是“经络”，人体的十一个脏器各有一条相对应的经络，这真是一个很伟大的发现） 今日中医的没落，很大的原因是现代中医的教学，一进学校就先教了这种一知半解的解剖学，使得这些初学的准医生们脑子里就架了一个没有经络的人体结构，再开始教经络和穴位，当然满脑子充满疑问，如何学得懂中医呢？ 症现于四肢五官，病存于五脏六腑，是中医最基本的道理。中国人常常用“头痛医头，脚痛医脚”来形容蹩脚的蒙古大夫。但是今天普遍的观念及多数的医院和医生都是用这种蹩脚的办法来治病的。以最常见的感冒为例，打喷嚏、流鼻水时，医生断定是鼻子发炎，马上开抗生素；发烧就给退烧药，咳嗽就给止咳药。常常是症状缓解或消失了，却给身体留下了无穷的后患。 第一章。肥胖不是吃得太多，而是排得太少：当身体的血气能量不够，没有足够的能量将身体内部的废物排出体外，这些排不出去的垃圾堆积在身体内部组织的间隙，随着堆积垃圾的逐渐增加，人就慢慢的胖起来。（这一章确实很有道理啊！）
健康生活的一式三招，外加两个必需注意的重点，一共是五个诀窍：
l 不生气 l 敲胆经 l 早睡早起 l 按摩心包经 l 保持洁净的肠胃 也因为“我们不是医生”的限制，让我们有机会发展出这一套完全不需要医生资格就能做的保健手段和全新的健康观念。却意外的发现，原来正确的观念比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。我们理想中的医院应该更像一个休闲旅馆，没有药味，没有白大挂的医护人员，不再有白墙和白天花板构成冷冰冰的白色空间，有的是活泼的空间，和指导正确生活方式的健康顾问及义工；没有手术房，取而代之的是多媒体教室和休闲设施，每天有轻松的旅游节目和休闲活动。医生的处方除了经络的物理调理之外，还有“观念处方”，提供患者适当的生活建议，并帮助患者改正生活习惯。每一个人学会了正确使用自己身体的方法之后，未来的医疗费用应该极为低廉，希望有一天慢性病医疗服
务不再是一种商业行为，而是社会最基本的公共设施，这个世界上的每一个人都有能力和权力享用，这是我们整个工作团队的最终理想。（作者的结后语还挺感人的.强烈鄙视中国如今的医疗产业化！）
——《人体使用手册》（强烈推荐朋友们去看看这本书！）
25 Dezember 2005<零点阅读>总结又一年要过去了,我还清晰地记得1/2在厨房我烘着暖炉听叶沙他们讨论<20年>.周六夜晚的时光总是因为有叶沙的节目而变得让人有所期待,不过很多时候都会无法自禁地睡着,今年的节目时间居然还不变.不过也许只有在零点这样神奇的时刻我们才能回归到自我,真正地进入阅读和思考.猜想在收音机旁会有多少人会和我一起在听节目?会有怎样的感触和想法?或者会有人和我一样就这么死死地睡去到6点多才知道节目已逝,痛悔,然后继续睡去... 期待着明年要一起分享的小说和电影... 2005年度《零点阅读》——小说 1月2日 《二十年》 （日本）川端康成 2月5日 《一场龙虎斗》 （德国）帕特里克•聚斯金德 2月的顺很用功啊:) 3月12日 《邓肯自传》 （美国）邓肯 4月2日 《呼吸》 孙甘露 5月7日 《唐吉诃德》 （西班牙）塞万提斯 6月4日 《杨柳风》 （英国）格林•格雷汉姆 6月11日 《你保全的也许是你的性命》 （美国）弗•奥康纳 7月2日 奥德修斯德故事 8月6日 《牛虻》——牛虻 （爱尔兰）伏尼契 9月3日 《透明的红萝卜》 莫言 10月8日 《夜半撞车》 （法国）莫迪亚诺 11月5日 《神童》 （德国）托马斯•曼 颓废的三个月! 12月 《红楼梦》 2005年度《零点阅读》 ——电影 1月23日 《功夫》 周星驰 18 Juli 温馨的家园今天读到<the wind in the willows>中的这一章,很是喜欢.河鼠忠诚于日夜流淌不息的老河，一如对生活和家园的忠诚。而鼹鼠在春天里离开地底下的家，出去漫游世界，乐而忘返，直到有一天突然听到家的召唤......由此描写出的真挚友谊,温馨的家园如同潺潺小溪流入我干涸的心灵
"......我们人类早已失去肉体的微妙感觉，甚至没有一些专门字眼可以用来表达一只动物同他的周围环境和动物的交流，比方说只用“闻”这一个字眼来概括动物日夜在鼻子里呜呜发出的全部微妙的刺激感觉：呼唤，警告，煽动，拒绝。在黑暗中，正是一个这种神秘魔幻的呼喊从空旷里忽然传给鼹鼠，使他为这个十分熟悉的呼唤激动万分，尽管他这时还不能清楚想起来这是什么。他在路上停下来一动不动，用鼻子东找西我要重新捕捉到那如此强烈地触动他的电流。过了一会儿他又收到了；但这一次回忆全部涌出来了。
家!这就是它们这些甜蜜的呼唤，这些从空中飘来的轻柔抚摩，这些把他全往一个方向拉的看不见的小手所表示的意思!是啊，他的老家这会儿一定离他十分近了，他那天第一次找到了那条河就匆匆把它弃之不顾，再也没去找过它！如今它正派出它的侦察员和报信者来抓住他，把他带回去。自从他在那个晴朗的早晨逃走以后，简直没有想到过它，他是那样地沉迷在他的新生活中，尽情享受新生活的乐趣，奇妙，新鲜和魅力。现在对过去的回忆有如潮涌，这老家是多么清晰地在黑暗中耸立在他眼前啊!它确实是简陋，而且窄小，陈设可怜，然而这个家到底是他的，是他为自己建造的，做完一天的工作后他曾经是那么高兴地回去。显然，这个家跟他在一起也曾经是那么快活，它正在想念他，“要他回去，也通过他的鼻子告诉他这个意思，悲伤地，怪责地，不过不带怨恨或者愤怒；只是提醒他它在那里，要他回去。
这呼唤是清楚的，这召唤是明白的。他必须马上听它的话，回去。“河鼠!”他用充满快乐的激动口气叫道。“停下!回来!我需要你，快点!”
“噢，跟上吧，鼹鼠，快来！”河鼠兴高采烈地回答着，只管向前走。
“请你停下，河鼠!”可怜的鼹鼠心中极其痛苦，央求他说，“你不明白！那是我的家，我的老家！我刚闻到了它的气味，它就在这儿附近，的确很近了。我必须回去，我必须去，我必须去!噢，回来吧，河鼠!我求求你，请你回来吧!”
这时候河鼠已经在前面走得很远，远得听不清楚鼹鼠在叫什么，远得听不见他声音中痛苦呼唤的尖音。他十分关心天气，因为他也闻到了另一样东西——好像要下雪了。
“鼹鼠，这会儿我们实在怎么也不能停下!”他回头叫道。“不管你找到了什么，我们明天再来吧。我现在可不敢停下——太晚了，雷又要下啦，加上我这条路也说不准!可我需要你的鼻子，鼹鼠，因此你快来，请你行行好！”河鼠也不等回答，只管一直向前走。
可怜的鼹鼠在路上孤零零地站着，他的心碎了。哭泣在他身体里不知什么地方越积越大，越积越大，他知道它马上就要进发出来了。不过即使在这样的考验下，他对朋友的忠诚还是牢不可破的。他一秒钟也没想到过要丢下他。这时候他老家的阵阵召唤在央求他，向他低语，恳求他，最后狠狠地命令起他来。他不敢再在它的魔法圈子里逗留。他猛地处断他的心弦，低头看着路，顺从地跟着河鼠的脚迹走，而这时稀薄微弱的气味还在追着他逃走的鼻子不放，责备他贪新厌旧。
他拼命追上了什么也不知道的河鼠。河鼠开始高兴地叨唠，说他们回去以后要做一些什么事情，客厅里用木块生起的炉火将是多么愉快，他想要吃顿什么样的晚饭；他一点也没注意到他的伙伴沉默不语，心中痛苦。最后，当他们走了很长一段路，正在经过路边矮树丛旁的一些树墩时，他总算停了下来，温和地说：“喂，鼹鼠，老伙计，你好像累坏了。你一声不响，腿像铅似地拖不动。我们在这儿坐下来歇一会儿吧。雪一直拖到现在没下，接下来要不好走了。”
鼹鼠凄凉地在一个树墩上坐下来，想要控制住自己，因为他觉得实在忍不住了。他克制了这么久的哭一直不肯屈服。它不断地硬是要涌上来，一次压下去又一次要涌上来，接着又一次要涌上来，越来越厉害，越来越快，直到可怜的鼹鼠最后放弃斗争，尽情地、毫无办法地、公然地哭起来，现在他知道一切都完了，他已经失去他已经找到了的东西。
河鼠看见鼹鼠一下子悲伤得这样厉害，大为吃惊，十分愕然，起初还半天不敢开口说话，最后很轻地、充满同情心地说：“怎么啦，老伙计?到底是什么事啊?把你的苦恼告诉我吧，让我来想想办法。”
可怜的鼹鼠的胸口一下一下起伏得太快了，话刚要出口就被呛下去，觉得很难说出话来。“我知道它是一个……简陋肮脏的小地方，”他最后一面哭着一面断断续续地说，“不像……你那个舒服的住宅……或者癞蛤蟆的漂亮庄园……或者獾的大房子……不过它是我自己的小小的家……我喜欢它……我离开它，竟把它全给忘了……后来我忽然闻到了它……在路上，在我叫你你不肯听的时候，河鼠……所有的事情一下子回到了我的心中……我要它！……噢，天啊，天啊!……可是你不肯回来，河鼠……于是我只好离开它，虽然我一直闻到它的气味……我想我的心会碎的……我们本可以只去看它一眼，河鼠……只看一眼……它就在附近……可是你不肯回来，河鼠，你不肯回来！噢，天啊，噢，天啊!”
回忆带来新的阵阵悲哀，他又哭得说不下去了。
河鼠直瞪瞪地看着前面，没有说话，只是轻轻地拍着鼹鼠的肩头。过了一会儿他阴着脸咕噜说：“现在我明白了!我刚才真是一只蠢猪！一只蠢猪——这就是我！就是一只蠢猪——一只不折不扣的蠢猪！”
他一直等到鼹鼠的哭声渐渐不那么厉害，变得更有节奏；他一直等到最后哼哼声更多而哭声只是断续可闻；于是他站起来，脱口说了一声：“好，如今我们确实还是走的好，老伙计!”他重新动身上路，然而朝他们辛辛苦苦走过来的原路走回去。
“你(呢)上哪儿去(呢)，河鼠?”泪流满面的鼹鼠大叫，担惊害怕地抬起头来。
“我们去找你的家，老伙计，”河鼠快活地回答说，“因此你最好快点来，因为还要找一下，我们需要你的鼻子。”
“噢，回来，河鼠，你回来！”鼹鼠叫道，他站起来赶紧去追他。“我告诉你这样没好处!太晚了，太黑了，那地方又远，要下雪了!而且……而且我根本不想要你知道我是那么想它……全是意外和错误!还是想想河岸吧，想想你的晚饭吧!”
“让河岸去它的吧!还有那顿晚饭也去它的吧，”河鼠真心实意地说。 “我告诉你，我这就要去找这个地方，哪怕在外面待一个通宵。快活起来吧，老伙计，挽着我的胳臂，
我们很快又会回来的。”
鼹鼠还在抽着鼻子，央求着，十分勉强，给他那位说一不二的伙伴一路拉得够呛。河鼠用一连串的快活谈话和故事努力使他重新振作起精神来，费劲的路好像缩短了。等到河鼠觉得鼹鼠曾经被“留住”的地方差不多快到时，他说：“好，现在别再说话了。得办正事!拿你的鼻子派用处吧，用上点心。”
他们寂然无声地走了不远，河鼠忽然通过他挽住鼹鼠的胳臂感觉到一阵轻微的触电传遍了鼹鼠的全身。他立刻松开手，退后一步，全神贯注地等着。 鼹鼠一动不动地站了一会儿，他抬起来的鼻子轻轻地扇动着闻空气。接着他很快地向前跑了几步……不对……停下……退了回来；接着又慢慢地、不停步地、有把握地向前走。
河鼠十分激动，紧紧跟着，而鼹鼠有点像梦游者，跨过一条干壕沟，爬过一个树篱，在朦胧的星光下，一路闻着嗅着通过一片没有脚迹、光秃秃的空旷田野。忽然他没打一个招呼，猛地钻了下去；可是河鼠警惕着，利落地跟着他钻下了地道，殿鼠那个万元一失的鼻子忠实地把他领到了那里。
地道又挤又缺少空气，泥土味浓极了，河鼠只觉得走了好半天通道才到头，他才能把身子站直，舒展四肢和抖动身体。鼹鼠划了一根火柴。就着它的光，河鼠看到他们正站在一块空地上，打扫得很干净，脚下铺着沙，面对他们的是鼹鼠家的小前门，旁边门铃拉索上用正楷体漆着“鼹鼠寓”3个字。
鼹鼠从墙上一枚钉子上拿下一盏手提灯，点亮了。河鼠朝四面看，看到他们是在一个前院似的地方。门的一边是一张花园长椅，门的另一边有一个碾子， 因为鼹鼠在家是一只爱整洁的动物，不能容忍别的动物把他的场地踢成一堆一堆土。墙上挂着一篮篮蕨类植物，墙边有一个个台座，上面放着石膏像——加里波第、童子撒母耳、维多利亚女王和现代意大利的其他英雄。前院的一边有一个九柱戏场，沿着它是一排长凳和小木桌，桌上有些圈圈，看来是啤酒杯的痕迹。当中是一个圆形小池，里面养着金鱼，池边镶着鸟蛤壳。从池中央露出一个奇怪的东西，镶满了更多的鸟蛤壳，顶上是一个银色的大玻璃球，它把所有的东西用歪曲的形状反映出来，看了叫人觉得十分有趣。
鼹鼠看到所有这些对他来说如此亲切的东西，登时满面红光。他催河鼠进门，点亮门厅的一盏灯，把他的老家环顾了一下。他看到所有东西上面蒙着厚厚的一层灰尘，看到这好久没人料理的屋子是那样荒芜衰败，看到它的面积是如此窄小，里面的东西是那么破旧——他又瘫坐在门厅里一把椅子上，用两个爪子捂着他的鼻子。“噢，河鼠!”他伤心地叫道。“我为什么要那样做呢?我为什么要把你带到这冷冰冰的可怜小地方来呢?天这么晚了，这时候你本该到了河岸，在熊熊的炉火前面烤你的脚趾，享用着你所有那些好东西！”
河鼠不理他这些自我责备的伤心话。他跑来跑去，打开一扇扇门，察看那些房间和柜子，点亮灯和蜡烛，把它们在到处挂起来。“这是一个多么了不起的小房子啊!”他兴高采烈地叫起来，“这么紧凑!安排得这么好!这里样样都有，样样摆得妥妥帖帖!我们可以在这里快快活活地过一夜了。我们要做的第一件事是好好生个火；这件事让我来办——我总能知道什么东西上哪儿去找。哦，这是客厅?漂亮极了！墙边那些小睡铺是你自己出的主意?好极了！好，我去把木块和煤拿来，你去拿个鸡毛掸子，鼹鼠……在厨房桌子的抽屉里可以找到一个……想办法把东西都弄得整洁一点。动起手来吧，老伙计!”
鼹鼠给他这位鼓舞人的伙伴一打气，站起身来就去起劲地掸灰尘和擦东西，而河鼠捧着一抱抱木柴煤块跑来跑去，不久快活的火焰就轰轰响着升上烟囱。他叫鼹鼠过来取暖，可是鼹鼠马上又闷闷不乐了，他心灰意懒地跌坐在一张长沙发上，把脸埋在他的鸡毛掸子里。
“河鼠，”他悲叹说，“你的晚饭怎么办呢，你这位饥寒交迫、又可怜又劳累的河鼠?我没东西给你吃……什么也没有……哪怕一个面包头!”
“你真是个多么容易泄气的家伙!”河鼠责备他说，“嗨，我这才在厨房食品柜上看见一把开沙丁鱼罐头的刀，清清楚楚的；谁都知道，这就是说在这附近有沙丁鱼；振作起来吧！打起精神跟我一起去找吃的。”
他们同时去找吃的东西，在每一个柜子里找，打开所有的抽屉。结果到底不太叫人失望，自然希望能更好一些；他们找到一罐沙丁鱼……一盒饼干，差不多是满的……用银纸包着的一根德国式香肠。
“可以给你开一个宴会了!”河鼠一面摆桌子一面说，“我知道，会有些动物不惜任代价要跟我们坐下来共进今天这顿晚餐！”
“没有面包！”鼹鼠难过地呻吟说，“没有牛油，没有……”
“没有肥鹅肝酱，没有香槟酒！”河鼠笑嘻嘻地接下去说。“这倒提醒了我——过道尽头那扇小门是通到哪儿的?自然是通到你的地下室！这一家所有的好东西都在那里!你等一等。”
他钻进地下室，—马上又回来，身上有点灰，每个爪子拿着一瓶啤酒，还有两瓶夹在两个胳肢窝里。“你像是一个端着金碗讨饭的叫花子，鼹鼠，”他说，“你一点不用再客气了。这真是我到过的最愉快的小屋子。喂，你是在哪儿弄到你那些画片的？它们使这地方看着就像个家。怪不得你那么喜欢这个家了，鼹鼠。把它的事全都告诉我吧，你是怎么布置成现在这个样子的?”
接着，趁河鼠一个劲儿地忙着拿盘子、刀叉，在鸡蛋杯里调芥末，鼹鼠——他的胸口还在为刚才的紧张情绪而一起一伏——开始叙述——先还有点不好意思，不过这个题目使他来了劲，越说越舒畅——这个是怎么计划的，那个是怎么想出来的，这个是怎么偶然从一位姑妈那里得到的，那个又是大发现，便宜货，而其他的则是辛辛苦苦积钱买的，尽量“可省则省”。他的精神最后完全复原，他必须去抚摩他的东西，提着一盏灯，向他的参观者夸耀它们的优点，一样一样讲个没完，连他们两个都十分需要的那顿晚饭也给忘了；河鼠饿得要命，可拼命忍住不露声色，一本正经地点着头，皱起眉头仔细看，碰到要他发表观感时，嘴里偶尔说声“好极了”和“了不起”。
最后河鼠总算把鼹鼠引回桌旁。正当他埋头开沙丁鱼罐头时，只听到外面前院传来了声音——这声音听着是小脚在小石子上拖着走，还有慌张地嘟囔的轻微声音，一些断断续续的句子传到他们的耳朵里来：“好，全都站成一排……把手提灯提高一点，汤米……先清清你的嗓子……我说一二三以后不要再咳嗽……小比尔在哪里?……上这儿来，快，我们都在等着呐……”
“怎么回事?”河鼠停下手来问道。
“我想这一定是田鼠，”鼹鼠有点得意地回答说，“在一年当中的这个时候，他们总是到处去唱颂歌。在这一带他们是很有名的。他们从来不会漏掉我……到最后就上我这鼹鼠寓来；我总是给他们喝热东西，有时候请得起，还招待他们吃顿晚饭。听着他们唱歌，就像是在老时光。”
“让我们来看看他们!”河鼠大叫着，跳起来向门口跑去。
他们把门一打开，看到的是一个美丽的场面，节日的场面。在前院里，由一盏角灯的微光照亮着，8只或者10只小田鼠站成一个半圆圈，他们的脖子上围着红色的羊毛围巾，前爪深深地插在他们的口袋里，脚蹦着跳着取暖。他们用珠子似的发亮眼睛腼腆地你看看我，我看看你，偷偷地笑，吸着鼻子，用袖子去擦。门一打开，拿着手提灯的一只大田鼠说了一声：“好，一、二、三!”他们那些尖细的声音就在空气中响起来，唱起了一首旧日的颂歌，那是他们的祖先在冰冻的休耕地，或者被雪困在壁炉边时写的，一直传下来，在圣诞节站在泥泞的街上对着亮着灯的窗子唱。
圣诞颂歌
诸位乡亲，节日冷得厉害，
请把你们的门敞开，
虽然风雷会跟着进屋，
还是让我们靠近壁炉。
你们早晨将快快乐乐！
我们站在雨雪当中，寒冷难熬，
呵着手指，尽蹬着脚，
我们向诸位问好，来自远方，
而你们在炉边，我们在街上。
祝你们早晨快快乐乐!
夜已经过去一半的时候，
忽然一颗星星带领我们走，
天上洒下来神恩和幸福，
幸福的明天，后天……日子无数
每个早晨都将快快乐乐!
义人约瑟在雪地上跋涉前进，
看见马房上低垂着那颗星星；
马利亚可以不用继续向前跑，
多好啊，茅草顶，下面有干草！
她子晨将快快乐乐!
于是他们听见天使们说道：
“是谁先叫出圣诞好?
正是马房里的那些动物，
他们本来就在里面居住!
他们早晨将快快乐乐!
歌声停下了，歌手们害羞然而微笑着，互相转脸看看，一片寂静——不过这只有一眨眼的工夫。接着从上面和远处，从他们刚刚走过的地道，传来了隐约的嗡嗡乐声——远处叮叮当当的快活钟声。
“唱得好极了，孩子们!”河鼠热诚地叫起来。“现在你们大家进来吧，在火旁边取取暖，喝点热东西!”
“对，你们进来吧，田鼠，”鼹鼠亲切地叫道，“这真像过去的时光!进来把门关上。把那高背椅拉到火旁边来。好，你们等一等，让我们……噢，河鼠!”他失望地叫了一声，一屁股坐在一张椅子上，眼泪眼看要掉下来了。“我们怎么办呢?我们没东西招待他们!”
“这些事你就交给我吧，”在当家作主的河鼠说。“来，你这个带着手提灯的!上这边来。我要跟你说句话。好，你告诉我，在夜里这个时候，还有什么店铺开着门吗?”
“嗯，当然有，先生，”那只田鼠恭恭敬敬地回答说。“一年中的这个时候，我们那些店铺一天24小时开着门。”
“那么你听我说!”河鼠说道。“你马上带着你的手提灯去给我弄来……”
他们喊喊喳喳说了一阵，殿鼠只断断续续：听见几句：“记住，要新鲜的!……不，一磅就够了……你一定要买巴京斯那家的，别的我不要……不，只要最好的……你要是在那里买不到，就到别的地方问问看……对，当然是要新鲜做的，不要罐头……那好，尽你的力办吧！”最后一个硬币登一声从一个爪子落到另一个爪子里，那田鼠带了一个大篮子和他那盏手提灯去买东西，匆匆忙忙走了。
其他田鼠在那把高背椅上坐成一排，晃着他们那些细腿，充分享受炉火的乐趣，烤着他们的冻疮，直到觉得它们有点麻辣辣为止；鼹鼠想引他们随便聊天，没有成功，就大问其家史，让他们逐个背他们众多的弟弟的名字，这些弟弟看来都太小；今年还不能让他们出来唱颂歌，不过他们希望很快就能得到父母的同意出来。
这时候河鼠正忙着在查看一瓶啤酒的牌子。 “我发现这是老伯顿牌，”他称赞说，“聪明的鼹鼠!这是真正的好酒!现在我们可以加点糖和香料，烫烫热做甜酒!把东西准备好吧，鼹鼠，我来开瓶塞。”
没花多少工夫就把酒调好，然后把锡壶放到炉火的红心里；很快每一只田鼠都已经在呷酒、咳嗽和打噎(因为只要喝一点点热甜酒，后劲却很大)，擦眼睛，哈哈大笑，忘记自己一生当中曾经挨过冻。
这时门闩咔嗒一声，门打开了，提着手提灯的田鼠重新出现，篮子重得他走起路来一摇一摆. 篮子里那些实实在在的东西一倒在桌子上，再也顾不上谈演戏的事了。在河鼠的指挥下，大家都被安排去做什么事，或者搬什么东西。几分钟工夫，晚饭做好了，鼹鼠像做梦似地坐在首席，看见刚才还一无所有的桌面上摆满了美味可口的食物，看见他那些小朋友毫不迟延地大吃起来，满面红光；接着他让自己放开肚子大吃——因为他实在饿了——那些像变戏法变出来的食物，心想这次回家到底是多么快乐啊。他们一边吃一边谈过去的时光，那些田鼠向他谈当地最新的消息，尽量回答他忍不住提出的成百个问题。河鼠简直不说话，只是关心让每个客人吃到他想吃的东西，多吃一点，并且细心关照，不让鼹鼠为任何事情操心烦恼。
客人们最后千谢万谢，说出一连串的节日祝贺，上衣口袋里塞满了给家里小弟弟小妹妹的东西，叽叽呱呱地走了。等到最后一个出去以后把门关上，手提灯的丁丁声消失，鼹鼠和河鼠把火拨旺，把他们的椅子拉近，烫热甜酒，临睡前再喝一杯，开始谈这漫长一天的种种事情。最后河鼠打了个特大哈欠，说：“鼹鼠，老伙计，我准备倒下了。说瞌睡还不够。那边一张床是你的吗?那好，我睡这一张。这是一间多么好的小屋子啊！样样东西都那么方便!”
他爬上他的床，在毯子里蜷成一团，马上就睡着了，就像割下来的一把大麦被收割机的铁臂抱住了。
疲倦的鼹鼠也很乐意这就上床睡觉，很快便兴高采烈、心满意足地让他的头枕到他的枕头上。可是在他把眼睛闭上以前，他让它们再环顾一下他的老房间，它在火光中实在丰富多采。—火光照亮了各种熟悉和友好的东西，它们不知不觉地早已成为他的一部分，如今正毫不埋怨，微笑着，迎接他回来。他这时候正处在机智的河鼠悄悄地给他带来的那种心情的框框里。他清楚看到这一切是多么普通和简单——甚至是多么狭小；可是他也清楚看到它对他有多么大的意义，具有在一个人的存在中类似锚地的特殊价值。他根本不想放弃新的生活和它的光辉前景，抛弃太阳、空气和它们贡献给他的一切而爬回家来老待在这里；上面的世界太有力量了，即使在下面这里，它还是在呼唤着他，他知道他必须回到那更大的活动舞台去。不过想到有这个地方可以回来还是美好的，这地方完全属于他自己，这些东西是那么高兴又见到他，只要他回来，永远可以指望它们会同样欢迎他。" |
|
|
